→

1405-8-7 شرح اصول کافی

⌂

1405-8-7 شرح اصول کافی

0:000:00

بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدلله رب العالمین، الصلوة و السلام علی سَیدنا و نبینا و طبیب قلوبنا و شفیع ذنوبنا، العبد الموید الرسول المُسدد، المحمود الاحمد، اَبی‌القاسم المصطفی محمد (ص)

📆 پنجشنبه ۱۴٠۵/۸/۷، درس اصول کافی

🧿موضوع: باب نکته ها و برگزیده هائیست از قرآن در باره ولایت

8️⃣ خلاصه این جلسه می پردازد به از روایت ۸۱الی۸۳ که در مورد ایات قران که در باطن ان اقرار به ولایت امیرالمومنین ع است که پذیرش همه اعمال با پذیرش ولایت اقا امیرالمومنین است که اگر پذیرا نباشند حرف رسولخدا که حرف خدا است اطاعت نشده، واگر پذیرا باشند اطاعت خدا و رسولخدا را کرده اند و در اعمال انها خیر است و بار گناهان انها زمین گذاشته میشود، در اصل با پذربش ولایت بهشت برای انها است و در عیر اینصورت گناهان بر انها احاطه پیدا میکند و وجود انها میشود جهنم،

روایت (۸۱)

⤴️امام صادق علیه السلام راجع بقول خداى عزوجل (((کسى که از پیش (یعنى هنگام میثاق) ایمان نیاورده و یا در ایمان خویش کار خیرى نکرده، ایمانش سودى ندهد 158 سوره 7 -))) فرمود: مقصود، اقرار به پیغمبران و اوصیائشان و امیرالمؤمنین بالخصوص است که خدا فرماید: ایمانش او را سود ندهد، زیرا ایمانش را سلب کرده است.
شرح مجلسى (ره) گوید: مقصود از ایمان آوردن، اقرار به پیغمبر صلى اللّه علیه وآله است و مقصود از کار خیر کردن در ایمان، اقرار بولایت امیرالمؤمنین علیه السلام است، پس کسى که به پیغمبر صلى اللّه علیه وآله ایمان آورده و بولایت على ایمان نیاورد، ایمان به پیغمبرش هم سلب شود و سودش ندهد.
↩️ شرح حدیث« روزی که بعضی از آیات پروردگار بیاید بعد چه می‌شود؟!!! آن ایمان سودی ندارد! چرا برای انها سودی ندارد؟!! چون ایمان همیشه با عمل صالح می‌آید کسانیکه ک مومن می‌شوند یک سری اعمال صالح از آنها سر می‌زند.
▪️بحث کسب اإیمانُها لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ فی المیثاق…؟؟ اینجا عالم میثاق را می‌فرماید که از انسان‌ها عهد و پیمان گرفته شده.
▪️ کسی که در میثاق ایمان نیاورد ایمان او سود نمی‌دهد چرا؟؟
▪️ در ایمان خود خیری کسب نکرده باشد این خیر چیست؟ اقرار به اولیا و اوصیا مخصوصاً امیرالمومنین علیه السلام که سید الاوصیا است
▪️ چرا خیر کسب نکرده چون ایمان از او سلب شده.
▪️ اگر اقرار به ولایت نکرده و پای ولایت ایستادگی نکند ایمان او سلب می‌شود.

روایت (۸۲)

⤴️امام باقر یا امام صادق علیه السلام درباره قول خداى عزوجل: (((بلکه هر کس کار بدى کند و گناهش او را فرا گیرد 81 سوره 2 -))) فرمود: چون امامت امیرالمؤمنین علیه السلام را انکار کند، (((آنها دوزخیانند و در آنجا جاودانند))).
شرح علامه مجلسى (ره) در تفسیر آیه شریفه از بیضاوى نقل مى‏کند که (((هر کس گناهى مرتکب شود و پشیمان نگردد، بار دیگر بسوى آن کشیده شود و کم‏کم در آن گناه فرو رود و گناهان بزرگتر را هم انجام دهد تا آنجا که گناه از همه طرف او را فرا گیرد و نواحى دلش را احاطه کند، و طبعاً مایل به گناه شود و آن را لذت بپندارد و اگر کسى او را نصیحت کند تکذیبش نماید))) سپس مجلیس (ره) گوید: آن انسان را فرا مى‏گیرد تا آنجا که در دوزخ جاودان مى‏گردد.
⤴️ شرح حدیث( سیئه از سوء و زشتی و کار زشت می اید
▪️ توضیح اینکه گناه به او احاطه پیدا می‌کند چطور است؟؟
قلب کسی که گناه نکرده باشد سفید است اول بار که مرتکب می‌شود لکه سیاهی بر روی قلب او می‌افتد و او دجار ناراحتی میشود دفعه دوم که تکرار می‌شود باز لکه دیگری می‌افتد و در این بار ناراحتی او کمتر می‌شود هر بار که تکرار می‌شود سیاهی قلب او را فرا می‌گیرد و دیگر ناراحت که نمی‌شود هیچ از گناهم دفاع می‌کند و گناهان قلب او را می‌پوشانند و احاطه پیدا می‌کنند بر قلب او.
▪️فَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِیها خالِدُونَ‏« کسی که گناه کند سریع وارد جهنم نمی‌شود ولی کسی که خطا به او احاطه پیدا می‌کند نمی‌توانداز جهنم بیاید بیرون جهنم به او احاطه پیدا کرده
▪️ کسی که انکار می‌کند ولایت امیرالمومنین علیه السلام را حرف رسول خدا را نمی‌پذیرد و ممکن است هر کار دیگری انجام بدهد.
▪️کسی که اهل ولایت باشد دستگیری از او صورت می‌گیرد.

روایت (۸۳)

⤴️ایشان.
باز خدا فرماید: (((بسوى پروردگار خود باز گردید و تسلیم او شوید54 سوره 39 -))) سپس ایشان را پاداش داده و فرموده: (((بشارت در زندگى دنیا و آخرت براى آنهاست 64 سوره 10 -))) و امام ایشان را بقیام و ظهور حضرت قائم و به کشته شدن دشمنانشان و نجات در آخرت و ورود بر محمد صلى اللّه علیه وآله الصادقین بشارت دهد.
↩️شرح حدیث« این حدیث محکم است»
▪️وَ لا يَزالُونَ مُخْتَلِفِینَ، یعنی چه؟؟ یعنی مردم دائماً با هم اختلاف دارند مسلمان با یهود اختلاف دارد یهود با مسیح اختلاف دارد شیعه و سنی با هم اختلاف دارند و در خود شیعیان هم با هم اختلاف دارند و همدیگر را تکفیر می‌کنند در فقه عده اخباری هستند بعضی‌ها اصولی هستند و با هم اختلاف دارند و قرآن می‌فرماید انسان‌ها دائم اختلاف دارند فقط در دین این اختلاف نیست مثلاً در مسائل پزشکی که گفته‌اند با قند باعث سکته است نه چربی.
▪️وَ لا يَزالُونَ مُخْتَلِفِینَ إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَ لِذلِكَ خَلَقَهُمْ،،
اینجا می‌فرماید خداوند برای اختلاف خلق کرده است یا برای رحم!!!! بعضی‌ها می‌گویند برای رحم و بعضی هامی‌گویند برای اختلاف و همه کلا برای افرادی که رحم شده خلق شده‌اند عالم برای اهل بیت و رسول خدا آفریده شده همین آیه دلیل آن است.
▪️ خداوند برای رحمت خلق کرده حالا این رحمت چیست؟ رحم، یعنی اطاعت از امام رحمت، حالااین امام رحمت چه کسی است!!! و چه مقامی دارد!!! انکه رحمت همه چیز را فرا گرفته است علم امام است همه چیز و فراگرفته است ((رَحْمَتِی وَسِعَتْ كُلَّ شَيْ‏ءٍ))
▪️ علم امام از علم خدا است مستقل از خودش نیست،انها شیعیان ما هستند آنها چه کسانی هستند!!! با آنها از همه چیز پرهیز می‌کنند از ولایت غیر امام و اطاعت غیر امام پرهیز می‌کنند و اطاعت هیچ کس را واجب نمی‌دانند غیر از امام.
▪️ آیا در تورات و انجیل پیامبر خدا امیرالمومنین و بقیه الله را داریم!!! بحثی داشتیم در مورد تورات و این انجیل که در دست است، مستر هاکس« تمام کتاب‌های انجیل و تورات را از بین بردند و خودشان یک انجیل و تورات نوشتند و برای کلیساها فرستادند و در عین حال در همین کتاب تورات و انجیل به رسول خدا امیرالمومنین و بقیه الله اشاره شده است
▪️ حضرت عیسی فرمود ایلیا خواهد آمد امور را اصلاح می‌کند ایلیا همان امیرالمومنین علیه السلام است
▪️فارقْلیط، به معنای بسیار ستوده و معادل احمد است که در انجیل به کار رفته است و به باور مسلمانان به پیامبر اکرم(ص) اشاره دارد
▪️در ادامه بحث، صفت این‌ها امر به معروف است وقتی قیام کنند، معروف یعنی خوبی، مردم را به خوبی امر می‌کنند و خود آنها خوب هستند و مردم را از منکر باز می‌دارندمنکر چه چیز است؟؟ اصل منکر انکار امام است سرچشمه همه پلیدی‌ها همین است فاصله از امام معصوم است.
▪️وَ يُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ أَخْذَ الْعِلْمِ مِنْ أَهْلِهِ وَ يُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ وَ الْخَبَائِثُ»» طیبات یعنی علم را از اهلش بگیرید چون اگر از اهلش نباشد می‌شود خبیث.
▪️ کسی که مخالف قول امام است مخالف علم آیه است می‌شود خبیث، بار سنگین گناه را از دوش این‌ها می‌گذارند زمین و امام است که این بار گناه‌ها را زمین می‌گذارد، زمانی که در مسیر ولایت می‌آیند امام همه بار گناهان آنها را می‌گذارد زمین.
▪️يَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَ هِيَ الذُّنُوبُ الَّتِی كَانُوا فِیهَا قَبْلَ مَعْرِفَتِهِمْ فَضْلَ الْإِمَامِ« زمانی که عشق و معرفت به امام پیدا شود بار گناهان را می‌گذارند زمین، و کسانی که به معرفت امام نرسیده باشند در غل و زنجیر هستند و خود نمی‌دانند
▪️ زمانی که بوی امام به انسان برسد همه چیز را می‌گذارد کنار.
▪️وَ هِيَ الْ‏آصَارُ ثُمَّ نَسَبَهُمْ، نسبت آنها را می‌گوید.
▪️آنها که به امام ایمان می‌آورند او را یاری می‌کنند و از نور او پیروی می‌کنند رستگار می‌شوند.
▪️الَّذِینَ اجْتَنَبُوا الْجِبْتَ وَ الطَّاغُوتَ« جبت و طاغوت در هر عصری است کسانی که با دروغ بر مردم مسلط می‌شوند جبت و طاغوت اولی دومی و سومی است.
▪️لَهُمُ الْبُشْرى‏ فِی الْحَیاةِ الدُّنْیا« در دنیا با آنها بشارت می‌دهند قیام قائم را روایت اینکه شما ناراحت هستید برای مصیبت ما و قلب شما محزون است از دنیا می‌روید این حزن تبدیل به فرج و شادی می‌شود،(پایان جلسه)
الحمدلله علی الولایه

دانلود فایل صوتی

17.6 مگابایت

← بعدیقبلی →