→

1405-4-11 شرح اصول کافی

⌂

1405-4-11 شرح اصول کافی

0:000:00

بسم الله الرحمن الرحیم
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ، وَ الصَّلَاةُ وَ السَّلَامُ عَلَی سَیِّدِنَا وَ نَبِیِّنَا وَ طَبِیبِ قُلُوبِنَا وَ شَفِیعِ ذُنُوبِنَا، الْعَبْدِ الْمُؤَیَّدِ، الرَّسُولِ الْمُسَدَّدِ، الْمَحْمُودِ أَحْمَدَ، أَبِی‌الْقَاسِمِ الْمُصْطَفَی مُحَمَّدٍ
پنجشنبه۱۴٠۵/۴/۱۱،درس اصول کافی، جلد دوم.


باب، نکته ها و برگزیده ها ئیست از قرآن در باره ولایت

صراط مستقیم چیست؟


❗نکته(((علامه طباطبایی در المیزان فرموده است آیاتی که در ذیل آن در زمینه ولایت است چند دسته است، معنای باطنی آیه را تبیین می‌کند مثلاً می‌گوید صراط مستقیم،
صراط مستقیم، ولایت امیرالمومنین است صراط مستقیم یک حقیقت دارد و ولایت آن امیرالمومنین است. گاهی وقت هم حدیث مصداق آیه را بیان می‌کند مثلاً پهلوان چه کسی است؟ پهلوان یک تعریف دارد!!! اینکه تختی پهلوان است، یعنی غیر از تختی کسی پهلوان نیست!!! این مصداق وگرنه پهلوان های دیگری هم هستند.
در قرآن می‌گوید یا ایها الذین آمنو، یعنی امیرالمومنین ع یعنی فقط امیرالمومنین ع، مصداق است!!! ولی دیگران هم می‌شوند باشند حقیقت آیه نیست بلکه مصداق آیه را بیان می‌کند)))
➖روایت(۳)
⬅️امام صادق علیه السلام راجع بقول خداى عزوجل. (((کسانیکه ایمان آوردند و ایمان خود را بستم نیامیختند 81 سوره 6-))) فرمود: یعنى بولایتى که محمد صلى اللّه علیه وآله آنرا آورده ایمان آوردند و آنرا بولایت فلان و فلان نیامیختند، که آن ایمان آمیخته بستم است.
↩️شرح حدیث
الأنعام
الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ
ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ﻭ ﺍﻳﻤﺎﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﺘﻤﻰ [ ﭼﻮﻥ ﺷﺮﻙ ] ﻧﻴﺎﻣﻴﺨﺘﻨﺪ ، ﺍﻳﻤﻨﻲ [ ﺍﺯ ﻋﺬﺍﺏ ] ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ ، ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍﻩ ﻳﺎﻓﺘﮕﺎﻧﻨﺪ .(٨٢)
یلبسوا،… لباس چه کار می‌کند؟ می پوشاند، ایمان خوب است ولی عریان باشد، لباس ظلم، آن نور ایمان را از بین می‌برد
حالا این ظلم چیست؟؟ کسانی که ایمان می‌آورند و به ظلم نمی‌آمیختند.
ولایت مال امیرالمومنین بود و آنها گرفتند، ما دین خود را از رسول الله می‌گیریم نه از صحابه.
ظلم از نظر قرآن چیست؟ لقمان فرمود وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ

و [یاد کن] هنگامی که لقمان به پسرش در حالی که او را موعظه می کرد، گفت: پسرکم! به خدا شرک نورز، بی تردید شرک ستمی بزرگ است،(سوره لقمان ایه ۳۱)
️➖روایت(۴)
⬅️حسن بن نعیم صحاف گوید: از امام صادق علیه السلام راجع بقول خداى عزوجل (((برخى از شما مؤمن و برخى کافرند 2 سوره 64 -))) پرسیدم، فرمود: روزیکه مردم بصورت مور در صلب آدم علیه السلام بودند، خدا ایمان و کفر آنها را با ولایت ما شناخت (پس ولایت ما را در هر کس دید مؤمنش دانست و در آنکه ندید کافرش شناخت)
↩️شرح روایت( وارد شدن به روایت نکته گفته شود از جناب ابن عربی، فرموده است خداوند خلقت را به خود نسبت می‌دهد او کسی است که آفریده شما را اما کفر و ایمان را به خود اشخاص نسبت می‌دهد بعضی از شما کافر و بعضی از شما مومن برگشت به ذات افراد می‌کند پس کفر و ایمان برگشت به ذات می‌کند،
از این ایه سوال کردم، شناخت خداوند، ایمان آنها را به ولایت ما و کفرشان به ولایت، روزی که میثاق در عالم ذر گرفتند مشخص شد چه کسی مومن و چه کسی کافر است.
⬅️روایت رسول خدا فرمود: انسان سعید و سعادتمند در شکم مادر سعادتمند است و انسان شقی و بدبخت در شکم مادر بدبخت است یعنی قبل از آمدن به دنیا شقاوت و سعادت معلوم شده است، در اینجا می‌گوید قبل از آن در صلب آدم از روی ولایت ما، کفر و ایمان مشخص شده است
✔️در دعاهای امام سجاد علیه السلام امده است که می‌فرماید الهی کاش می‌دانستم آیا برای شقاوت مادر مرا زاییده یا برای سعادت مرا پروریده است
✔️خواجه عبدالله انصاری می‌فرماید: همه از آخر می‌ترسند و من از اول می‌ترسم آنجا مومن بودم یا نبودم.
✓ منتها کسی می‌ترسد که مومن است کافر که نمی‌ترسد مومن می‌ترسد، که ایا من مومن هستم یا نیستم اهل بهشت هستم یا نیستم و این ترس نشانه ایمان است.
میثاق و ولایت انجا مشخص شده است.
ایا در قران امده است که انسانی کافر بدنیا می اید؟ در سوره نوح،
إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا
ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎﻗﻲ ﮔﺬﺍﺭﻱ ، ﺑﻨﺪﮔﺎﻧﺖ ﺭﺍ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺟﺰ ﻧﺴﻠﻲ ﺑﺪﻛﺎﺭ ﻭ ﻧﺎﺳﭙﺎﺱ ﺯﺍﺩ ﻭ ﻭﻟﺪ ﻧﻤﻰ ﻛﻨﻨﺪ .(٢٧)
⤴️ این‌ها نمی‌زایند مگر کافر و فاجر یعنی بچه کافر به دنیا میاد و این را اولیاء خدا و ولیی خدا می فهمند.
✔️ خداوند در داستان حضرت نوح ع در سوره هود ایه ۳۶
فرموده اند که⤵️
وَأُوحِيَ إِلَىٰ نُوحٍ أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلَّا مَنْ قَدْ آمَنَ فَلَا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ

و به نوح وحی شد که از قوم تو جز کسانی که [تاکنون] ایمان آورده اند، هرگز کسی ایمان نخواهد آورد؛ بنابراین از کارهایی که همواره [بر ضد حق] انجام می دادند، اندوهگین مباش
⤴️ یعنی در نثر این‌ها مومن وجود ندارد هرچه مومن بوده خارج شده است.
➖روایت (۵)
⬅️حضرت ابوالحسن علیه السلام درباره قول خداى عزوجل (((بنذر وفا مى‏کنند 6 سوره 76 -))) فرمود: بنذریکه از آنها پیمان گرفته شد و آن ولایت ماست، وفا مى‏کنند
يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا

[همانان که] همواره نذرشان را وفا می کنند، و از روزی که آسیب و گزندش گسترده است، می ترسند
شرح حدیث( این نسل آن ولایت ما است در اینجا مصداق می‌شود، یکی از مصداق‌های نثر است.
❗نکته(نذر با نیت فرق دارد)
نذر آن است که اگر حاجت برآورده شود باید آن را ادا کند.
ولی نیت اگر انجام ندهید اشکالی ندارد ولی نذر واجب می‌شود.
✔️در روایت امده است که وفا به ولایت ما دارند، از نشانه‌های وفاداری شیعیان ما زیارت قبور ما است.
✔️ زیارت اهل قبور و امامزادگان خیلی مهم است و وهابی ها مخالفت می‌کنند با آن
✔️ علامه حسن زاده آملی فرمودند، در تمثلی امام رضا ع به ما فرمودند چند وقتی است که به ما سر نمی زنید و در قم بودم یادم افتاد بر اثر اشتغال درس و بحث چند وقتی است که به زیارت حضرت معصومه ع نرفته ام.
➖روایت(۶)
⬅️امام باقر علیه السلام درباره قول خداى عزوجل (((و اگر آنها تورات و انجیل و آنچه را از پروردگارشان بر آنها نازل شده بپا دارند 66 سوره 5 -))) فرمود: آنچه نازل شده ولایت است
شرح حدیث( اگر به تورات و انجیل عمل می‌کردند هم زندگی دنیای انها و هم در آخرت آباد می‌شد.
اقامه می‌کردند یعنی برپا داشتند نماز و به پا داریم قرآن در متن زندگی پیاده بشود.
✔️کسانی که حمل شدند یعنی تورات بر دوش آنها گذاشته شد مثل الاغ‌هایی که کتاب‌ها را حمل می‌کند
✔حامل ️ تورات نشدند حفظ کرده قرآن را ولی عمل هیچ، مثل الاغ کتاب بر روی او فقط می‌برد
✔️ روایت داریم کسی که پشت سر امام جماعت می‌ایستد اگر مخالف او عمل کند به صورت الاغ محشور می‌شود
✔️ باید عامل باشید و عمل کنید.
➖روایت (۷)
⬅️امام باقر علیه السلام درباره قول خدایتعالى: (((بگو من از شما براى پیغمبرى مردى بجز مودت خویشاوندان نمى‏خواهم 23 سوره 42 -))) فرمود: خویشاوندان ائمه علیهم السلام هستند
شرح حدیث( این نزدیکان چه کسانی هستند؟ امامان اهل بیت هستند.
✔️ عجیب است در قرآن آمده است که خیلی از انبیا را ذکر می‌کند و آنها می‌گوید ما هیچ اجری از شما نمی‌خواهیم اجر ما با خدا است، آنها رسولان خدا هستند رسول یعنی فرستاده آن کسی که آنها را می‌فرستد خداوند است و اجر آنها با خداست تمام انبیا این گونه هستند که اجر ما با خدا است تنها پیامبری که اجر خواست از امت خود پیامبر اسلام است اجر من این است نزدیکان مرا دوست بدارید.
چرا از امت اجر خواست؟ اینها که اجر دادند یعنی ذوالقربی را دوست داشتند، شدند جانشین خداوند. شدند قائم مقام خداوند، کسی که دوست دارد اجر خداوندرا می دهد، این مهم است دوست داشته باشد طوری که از دشمنان آنها بیزار باشد.
✔️دوم اینکه، آن کسی که دوست دارد اهل بیت پیامبر را مزد رسالت را داده و حلال شده آنچه رسول خدا آورده و کسانی که دوست ندارنداهل بیت پیامبر را مزد رسالت را نداده‌اند بر آنها حرام شده انچه پیامبر اورده است. ـ
پایان جلسه
الحمدلله علی الولایه

دانلود فایل صوتی

18.6 مگابایت

← بعدیقبلی →