بسم الله الرحمن الرحیم
سه شنبه ۱۴۰۳/۹/۲۷، درس فص فاطمیه، جلسه ۱۴۷
فصل ۱۹
موضوع: کتاب ابرار
امر سوم: اینکه انسان قرآنی کتاب علیینی است…
علیین ازعلو، اعلی و برتر می‌آید.
انسان قرآنی شدن به اسم نیست، همچنان که مسلمان واقعی بودن به این نیست که در شناسنامه نوشته شده باشد مسلمان، انسان باید خود را انطباق بدهد با قرآن، باید ببینیم رفتار و منش ما چقدر با این عهد الهی منطبق است!!!!
کمترین چیزی که بین مسلمانان است همین انطباق با قرآن و عمل به دستورات آن است، برای همین است که در قیامت رسول الله از قوم خود شکایت می‌کند که قرآن را ترک کردند.
چطور انسان قرآنی بشویم؟!! به فرایض و دستورات قرآن باید عمل کنیم.
حدیث: کسی که زبان خود را حفظ کند و سکوت کند گویا به تمام قرآن عمل کرده است.
غیبت نکنیم، تهمت نزنیم، دروغ نگوییم و با زبان خود مردم را آزار ندهیم و در حلال و حرام ووو… مطیع قرآن باشیم و در همه‌ی امور زندگانی منطبق با آن باشیم.
اگر زبان انسان اصلاح شود بقیه اعضای انسان اصلاح می‌شود.
هر کدام از انسانها یک کتاب هستند و آنکه مطابق قرآن است به همان اندازه کتابی است قرآنی و آنکه تمام وجودش کتاب قرآن است رسول الله و ائمه ع اند.
یکی از اموری که رسول الله فرمود بر امت من خیلی سخت است که انجامش دهند رعایت انصاف است.
چطور انسان انصاف داشته باشد؟!! اگر می‌خواهی انصاف داشته باشی همیشه خود را به جای طرف مقابل بگذار.
سوره فرقان
وَقَالَ الرَّسُولُ یا رَبِّ إِنَّ قَوْمِی اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا
و پیامبر [درقیامت] می‌گوید: پروردگارا! همانا قوم من این قرآن را متروک گذاشتند!(۳۰)
انسان‌های قرانی قلیل هستند.
هر انسان یک کتاب است، همه انسانها کتابی هستند که خودشان آن را نگاشته‌اند با علم و عمل خود، و این کتاب تا آخر عمر ما کاغذ دارد برای نوشتن، و آخرین صفحه‌اش را که نوشتی می گویند زمان تمام شد و زمان رفتن است و همان کتاب خودت را به دستت می‌دهند که اگر صالح باشی به دست راستت می‌دهند و اگر فاسق باشی به دست چپت، بعضی‌ها هستند کتابشان قرآنی است و در کتابشان آیات قرآن نوشته شده است حالا هر چقدر در زندگی قرآن را پیاده کرده است در خودش، یعنی در آخرت واقعاً شما یک کتابی می‌بینید که تمثل دارد، کتابی می‌بینید که از اعمال، از گفتار، از حالات و علوم شما تشکیل شده است، حالا بعضی‌ها هستند وقتی کتابشان را باز می‌کنند جز عکس حیوانات و کثافات ووو… در آن نمی‌بینند که به آنان گفته می‌شود کتاب خودتان را بخوانید که این کتابی است که خودتان نوشته‌اید.
حالا ببینید تا الان در کتاب خود چه ها نوشته‌اید.
️ جناب فیض رضوان الله علیه…
…فی الکافی عن الباقر علیه السلام قالان الله خلق من اعلی علیین:
ترجمه:
خداوند ما را آفرید از اعلی علیین یعنی از عالی‌ترین مرتبه علیین و خلق کرد قلوب شیعیان ما را از آنجایی که ما را خلق کرد و بدن‌های آنها را از مرتبه پایین‌تر آفرید وقلب آنان هوای ما دارد یعنی قلوب آنان متوجه ماست، به درستی که کتاب ابرار در علیین است و تو چه میدانی که علیین چیست؟!! کتابی مرقوم است که شهود می‌کنند آن را مقربان.
(پس مقربان شهود می‌کنند آن را پس ابرار کتابشان در علیین است و خودشان آنجا نیستند اما مقربان که امام و اولیاالله اند در علیین اند و کتاب شیعیان را می‌خوانند که همان نامه اعمال آنهاست)
قرآن فرمود: از چشمه‌ای که مقربان از آن می‌نوشند و ابرار از کاسه می‌نوشند.
متوجه باش که کتابت را مقربان شهود می‌کنند.
امام زمان کتاب شما را می‌بیند.
این که نامه اعمال به دست امام زمان عج می‌رسد کجای قرآن آمده است؟ همین آیه است که می‌فرماید مقربان کتاب ابرار را در علیین شهود می‌کنند.
پس مواظب باشید که در کتاب خود چه می‌نویسید.
ادامه ترجمه:
دشمنان ما را از سجین آفرید (سجین از سجن یعنی زندان می‌آید که مبالغه در سجن می‌شود سجین یعنی زندان بسیار تنگ که زندان بسیار تنگ معمولاً داخل زمین است که سیاه چال است یعنی برعکس مقربان که در علیین و علو هستند)
قلوب شیعیان آنان را از آنجا که آنان را آفریده است خلق کرد و بدن‌های آنها را از مرتبه پایین‌تر پس قلوب شیعیان آنان نیز به سوی آنان میل می‌کند، بلکه کتاب فجار در سجین است و تو چه میدانی که سجین چیست؟!!! کتابی است نوشته شده.
پس نامه اعمال همه انسانها به دست امام زمان عج نمی‌رسد و حضرت به بقیه انسانها کار ندارد و فقط نامه اعمال ابرار را مشاهد می‌کند.
حواس انسان باید جمع باشد که در کتاب خود چه می‌نویسد، یک موقع در کتاب انسان گل و گیاه نقاشی شده است و خیلی هم قشنگ است اما گل و گیاه نقاشی شده! اما کتاب کسی هست که آیات قرآن در آن منقوش شده است، چقدر زیبا.
کتاب نبی اکرم ص چیست؟!! همین قرآن است لذا می گوییم قران بخوانید و ببینید پیامبر ص این گونه است و سعی کنید مثل این کتاب بشوید؛ مثل پیامبر خدا ص بشوید.
یعنی حقیقت پیامبر همین قرآن است.
کسی که معلوماتش امور قدسی است و اخلاق او تزکیه شده است و اعمالش صالح است کتابش به دست راستش داده می‌شود، یعنی از قوی‌ترین جنبه‌ای که روحانی است.
قبلاً بحث شده در مورد جانب راست و چپ که حدیث هم داریم: دست راست برای بالاست و دست چپ برای پایین است.
برای همین کفته شده طهارت می‌خواهید بگیرید با دست چپ باشد و غذا می‌خواهید بخورید با دست راست.
آن جنبه روحانی انسان جانب راست اوست و دست چپ آن جنبه سفلی است، به همین جهت ما در وضو بعد از صورت اول دست راست را می‌شوریم بعد دست چپ را می‌شوریم؛ جنبه روحانی تقدم داره بر جنبه جسمانی یا رحمت تقدم دارد بر غضب.
در دعای وضو وقتی دست راست را می‌شورید دائماً از خدا طلب رحمت می‌کنید اما وقتی دست چپ را می‌شورید می گویید خدایا مرا از آتش جهنم حفظ کن.
به همین دلیل کتاب ابرار را به دست راستشان می‌دهند و کتاب فجار را به دست چپشان.
روایات دیگر هم داریم که می‌گوید:
مثلاً از جانب راست عرش این مطلب افاضه شده است، در احادیث سمت راست آن جنبه روحانی و اعلی و اقوی است همان جوری که دست راست قوی‌تر از دست چپ است و دست چپ کمک کار است.
چرا که او کتابش از جنس الواح عالیه است و صحیفه‌های مکرمه است که بالا برده شده است و پاکیزه گشته است و در دست سفیران گرامی است….
نامه اعمال نیکوکار را مقربان شهود می‌کنند و چقدر خوب است اگر امام زمان عج کتاب ما را بگیرد و بگوید احسنت.
همانگونه که روایت داریم گاهی حضرت با دیدن نامه اعمال بعضی از شیعیان گریه می‌کند و ناراحت می‌شود.
وقتی پرونده اعمال را می‌بیند اگر خدایی ناکرده گناه کرده باشی ناراحت می‌شود اما وقتی که می‌بیند نماز شب خواندید و قرآن خواندید و از گناه دوری کردید و مال حرام نخوردید و غیبت نکردید آفرین و احسنت و به به، به شما می‌گوید.
اما کسی که معلوماتش مقصور است…
یعنی غیر ماده هیچی نمی‌فهمد! و اخلاقش زشت است و اعمالش خبیث است، حالا می‌شود اینها با هم جمع نشود زیرا ممکن است کسی اخلاقش خوب باشد اما اعتقاداتش درست نباشد، همین حسن خلق را روایت داریم خیلی از امت من به خاطر حسن خلقشان می‌روند به بهشت.
حالا اگر کسی فاجر باشد کتابش را با دست چپش می‌گیرد یعنی از جانب ضعیف‌ترین مرتبه جسمانی.
️صاحب کتاب حضرت آقا علامه حسن زاده آملی فرموند:
داشتم در مورد علامه طباطبایی رساله‌ای می‌نوشتم کنگره‌ای بود برای ایشان، بعد به یک باره ایشان برایم متمثل شد (بعد از رحلت علامه بود) که آمد دستی به سر من کشید و گفت آقای حسن زاده شما چه خوش صورت و خوش سیرت و خوش سریرت هستید.
پس امر سوم این بود که، چطور انسان قرآنی بشویم؟!!! و تمام آن اینست که زبانمان را کنترل کنیم و در رفتارمان انصاف را رعایت کنیم.
امر چهارم در تطهیر است:
مطالب رساله فارسی ما به نام «انه الحق» به دو قسم و یک مقدمه منقسم شده است. قسم اول آن در طایفه‌ای از معارف حقه‌ی توحیدیه است ووو…
چگونه باید موحد شد؟!! باید دستورالعمل داشته باشیم برای آدم شدن که چه انجام دهیم و چه بخوانیم ووو…
طهور صیغه مبالغه است یعنی هم طاهر و پاک است هم مطهر یعنی پاک کننده است.
این شراب شراب طهور است، شراب پاک و پاک کننده است یعنی پاکیزه می‌کند آنان را از هر چه جز خداست که مخلَصین به وجهی همینها هستند که خالص شده‌اند یعنی از غیر خدا خلوص پیدا کرده‌اند.
در کتاب وحدت از دیدگاه عارف و حکیم در مراتب طهارت انسانی مطالبی آورده شده که بسیار مفید…
طهارت از مرتبه جسم شروع می‌شود،
طهارت تن از آلودگی بوسیله وضو و غسل بعد طهارت لباس از نجاست‌ها تا برسیم به طهارت اعضاء، طهارت چشم و دست و پا و زبان از گناه،
به هر جا نگاه نکند، به هر چیزی دست نزند، به نامحرم دست ندهد، جایی که نباید دست دراز کند دست دراز نکند و تمام اعضا و جوارح طهارت داشته باشد، بعد از اینها می‌شود طهارت اخلاق، بعد می‌رسد به طهارت قلب و روح و سر و خفی و اخفا که آنها برای صاحب دلان است که انسان یکی یکی می‌رود جلو یعنی یک مرتبه نمی‌تواند بپرد سراغ طهارت قلب اول باید چشمش و زبانش و اینها را پاک کند که بعد قلب طهارت پیدا کند.
وقتی شما در اتاقی سگ و گربه نگهدارید هرچقدر اتاق را جارو کنید آن سگ و گربه آنجا را کثیف می‌کنند.
امر پنجم:
حضرت عصمت الله الکبری فاطمه بنت رسول الله
صلوات الله علیهما را غایت حرکت وجودی و ایجادی وصف نموده‌ایم.
الحمدلله علی الولایه
دانلود فایل صوتی